| Carlos La Serna
Todo sistema de dominación tiende a instrumentar procesos destinados a limitar o eliminar la capacidad de las sociedades de autogestionarse. Esto ha sido así desde que existió un excedente que buscó ser apropiado más allá de la resistencia de aquellos que por producirlo pretendieron disponer del mismo, reproducirlo, dando base así a su vida en común. El capitalismo universalizó esta tendencia, le otorgó perfiles institucionales, la legalizó, la legitimó, la profundizó, pero nunca logró un sistema incontestable, que careciera de fisuras. No faltaron ni faltan poderes alternativos ligados de una u otra manera a esa inteligencia emancipadora que produce las más apreciables y valiosas expresiones de la actividad humana.
La inteligencia artificial (IA), es más que una tecnología, constituye un complejo dispositivo a partir del cual se pretende cancelar dicha puja histórica por el destino de las sociedades. Viene a querer instaurar con vocación también universalista un sistema de análisis y toma de decisiones que actúa en las esferas económica, política y cultural, que se sitúa por fuera de la voluntad humana a la cual manipula y somete. Ello tiene tiempo y lugar no casualmente en una fase del capitalismo caracterizada por una extrema derecha en cuyo seno avanzan el autoritarismo político y la concentración económica. En tal contexto es que resulta razonable inferir que la inteligencia artificial viene a solidificar un programa de alcance global cuya pretensión es la sumisión de subjetividades y culturas.
Esta digresión no constituye una especulación, aunque no se crea, todo está a la vista. En las búsquedas sobre el tema puede por ejemplo encontrarse una presentación institucional de la consultora Invertir on line dedicada al análisis de una de las firmas más poderosas que opera en el campo de la IA. Referimos a la conocida Palantir uno de cuyos principales socios CEO tiene domicilio en nuestro país, al que llega no sólo por las oportunidades que el actual gobierno le ha prometido a través de un Súper RIGI, sino también por la posibilidad de apropiación de los recursos que nuestro territorio alberga.
En tal presentación se lee que “Palantir Technologies (PLTR) es una empresa pionera en la creación de plataformas de software que permiten a las organizaciones integrar, gestionar y analizar vastas cantidades de datos mediante el uso de herramientas que emplean inteligencia artificial (IA)”[1]. “Fundada en 2003 por Alex Karp, actual CEO, y Peter Thiel, una figura influyente de Silicon Valley conocido por sus controvertidas ideas políticas, (…) uno de los fundadores de Paypal [y] figura destacada en la industria tecnológica y de inversiones, (…) que ha dejado una huella significativa en el mundo de las startups y la innovación”[2].
El informe señala que la idea original de Palantir fue crear una herramienta para analizar grandes conjuntos de datos, inspirada en la tecnología antifraude desarrollada por Paypal. “Actualmente, Palantir trabaja con gobiernos, instituciones y empresas de todo el mundo para resolver problemas complejos en sectores como la defensa, la sanidad, la energía y las finanzas…”
Una ultraderecha al abrigo del Estado y de las grandes empresas
“Establecida desde 2003, [Palantir] ha empezado a experimentar un crecimiento explosivo (…), gracias a sus (…) productos de inteligencia artificial (…) en el área comercial. A pesar de esto, una gran parte de sus ingresos y su renombre provienen de contratos gubernamentales en el área de defensa, donde se ha destacado en el pasado por ser la primera empresa privada en acercarse con sus productos a Ucrania, y los cuales han sido fundamentales en el transcurso de la guerra de acuerdo con los funcionarios de este país. Más recientemente, el ejército de EE.UU le otorgó en el primer trimestre de 2024 más de USD $178 millones para proporcionar la capacidad de detección profunda de próxima generación TITAN, el primer vehículo del ejército definido por inteligencia artificial”. En su más reciente presentación de resultados (2024), mostró un crecimiento del 16% i/a en sus ingresos por contratos gubernamentales”.
Bajo el subtítulo Datos Interesantes, se señala en tal informe que Palantir “fue creada por jóvenes programadores, incluyendo a Peter Thiel (…), con el objetivo de ayudar a las agencias de inteligencia de EE.UU. a analizar grandes volúmenes de datos para prevenir ataques terroristas”.
Pero tan llamativo como lo anterior, el informe que referimos expone bajo el título Productos, que Palantir ofrece cuatro productos clave: Gotham, Foundry, Apollo y Artificial Intelligence Platform (AIP).
Palantir Gotham constituye “una plataforma de software diseñada para ayudar a las agencias de inteligencia y defensa a detectar patrones ocultos en grandes conjuntos de datos, [tales como] informes de inteligencia, registros financieros y comunicaciones a los que integra en una única plataforma, permitiendo […] desde la detección de fraude hasta la identificación de redes de terrorismo”. Entre sus clientes, señala el informe, se destacan los casos de la Agencia Central de Inteligencia (CIA) de Estados Unidos y el Buró Federal de Investigaciones (FBI) para investigar casos de fraude financiero y cibercrimen, integrando datos de múltiples fuentes para identificar redes criminales.
Palantir Foundry es a su vez una plataforma que transforma las operaciones de las organizaciones al crear un sistema operativo central para sus datos, siendo Airbus y British Petroleum sus clientes.
Palantir Apollo es otra plataforma que gestiona la implementación de software a gran escala. Departamentos de Defensa y Empresas de Tecnología. IBM lo utiliza para asegurar que sus sistemas de software estén actualizados y operativos.
Finalmente Palantir Artificial Intelligence Platform (AIP), proporciona acceso unificado a modelos de lenguaje grandes (LLM), tanto de código abierto como comerciales, que pueden transformar datos estructurados y no estructurados en objetos comprensibles por los modelos de lenguaje. Su objetivo es potenciar y profundizar el análisis de datos.
La inteligencia artificial tiene detrás la producción del algoritmo, instrumento éste de información por el cual las decisiones dejan de ser autónomas, para ser influidas por algún interés. Se trata de coleccionar y tratar información sobre formas y prácticas de interacción en una dada organización, a partir de lo cual el dicho algoritmo de redes, conjunto de reglas y procesos automatizados, decide los contenidos, los destinatarios y el orden en el que se transmiten. Ello permite intervenir en instituciones, organizaciones, redes, con el objetivo de modificar, neutralizar, incluso eliminar su accionar.
El caos transformador de Thiel
Resulta poco menos que claro el carácter de Palantir como un epifenómeno del contexto político y socio-económico-cultural que atravesamos. Se trata de un macro dispositivo que se articula al Estado potenciando, en el caso de los EUA, su rol de gendarme global, en el caso de Argentina su lastimoso papel de peón del sistema al que la ha llevado el gobierno de LLA.
Son estas relaciones con gobiernos no sólo la fuente de su crecimiento, sino principalmente lo que justifica su creación. Al respecto el informe da cuenta del nivel secundario que ocupa la prestación de servicios a grandes empresas, lo cual, en tanto no agrega una mayor rentabilidad, aunque seguramente favorece la creación de una imagen no sólo ligada a la política estatal.
Ello sería coherente con las difundidas ideas políticas de P. Thiel, enroladas en el anarco capitalismo, desde una perspectiva según la cual la libertad es una suerte de absoluto que viene a ser obstaculizado en su potencial de innovación y progreso tecnológico por la democracia y por un Estado que regula e interviene a favor de los derechos y aspiraciones. Sus ideas al respecto se inscriben en una renovada aspiración neoliberal, que abre las puertas del Estado al capital financiero, haciendo de los ciudadanos clientes que deben contribuir a la rentabilidad estatal.
Thiel entiende a su vez, en una segunda capa de su diario, que los procesos políticos democráticos deben ser suplantados por los avances tecnológicos, tal la inteligencia artificial, lo cual permitiría eliminar los conflictos mediantes formas de elección de máxima racionalidad. Esto es, la racionalidad tecnológica -considerada fantasiosamente neutra- se erigiría en el valor absoluto que orientado el funcionamiento social. Ello elude considerar el costo social que tal racionalidad supondría, dado por las demandas que se priorizan y por las diversas apropiaciones de recursos públicos que tal distopía permitiría a las empresas de IA.
Paralelamente, un tal “ideario” comportaría un proceso de deterioro socio cultural que deviene del sometimiento de la sociedad a los dictados algorítmicos, esto es a los dictados de una autoridad que ha dejado de lado la voluntad ciudadana libremente expresada, que ignora las demandas y aspiraciones sociales.
Una ulterior línea de conflicto, deviene de los graves perjuicios sobre el medio ambiente que supone la instalación de centros de datos, en lo cual Palantir está interesado y el gobierno promueve mediante nuevas exenciones y desgravaciones a través de un RIGI potenciado, aún en proyecto. Como ya es conocido, tales artefactos consumen cantidades ingentes de agua para refrigerar sus servidores, insumen así mismo flujos inmensos de energía que generan emisiones de gases con efecto invernadero y son productores de desechos electrónicos de alta toxicidad.
En ese marco, el pensamiento de Thiel corteja en su especulación futura con el caos: “Con una crisis apocalíptica que no es sin embargo el fin de los tiempos, sino solo el fin de un tiempo, una destrucción necesaria para purgar el sistema y permitir que el eterno retorno de la violencia fundadora vuelva a comenzar su curso”[3].
“El desafío que plantea Thiel no se basa, por tanto, en la alternativa entre democracia y autoritarismo. Es una elección escatológica: ‘Anticristo o Armagedón’ . Postula que, ante el riesgo de un caos ingobernable (el Armagedon)[4] —ya sea climático, nuclear o resultado de una inteligencia artificial fuera de control—, la única salvación reside en un poder centralizado y totalizador, similar al gobierno mundial despótico pero salvador de Ozymandias en la saga Watchmen”.
La significación socio-político de la inteligencia artificial deviene de su raíz autoritaria y excluyente. Esta raíz, señala da Empoli (2025) “ no es coyuntural, sino estructural. Al reducir la realidad a una serie de 0 y de 1, la codificación numérica cumple con su implacable labor de homogeneización, y elimina todo aquello que no puede ser cuantificado. Mediante este proceso, el paso de lo analógico a lo digital elude el sentido profundo de las cosas y abre de par en par las puertas al caos”.
Nuestra sociedad vive un tiempo marcado por un creciente caos que emerge de la destrucción de derechos, condiciones de vida, de la entrega de recursos estratégicos, que impulsa la política libertaria. La resultante es una creciente frustración social y desaliento que emerge ante la ausencia de perspectiva vital que se extiende en amplias franjas sociales.
Frente a ello el dilema sigue siendo de corte ético. Ante la emergencia del caos transformador anarco capitalista, no queda otra alternativa que no sea afirmar la validez de los derechos humanos y aceptar el desafío de los problemas concretos, de las injusticias, apostando a la recreación del deseo por una sociedad cuya diversidad y pluralidad den sentido emancipatorio a la vida social.
[1]https://www.invertironline.com/posts/reportes/ie-scanner-empresas-palantir-26052024?utm_source=google&pid=google&utm_medium=display&af_channel=display&utm_campaign=IOL_Display_PerformanceMax_DP_AR_Prospecting&c=21072272381&utm_content=&af_ad=&gad_source=1&gad_campaignid=21072272801&gclid=CjwKCAjwt7XQBhBkEiwAtStpp2DKi8HHFTosnOy1yZty-f6pcNbkSXpZ76cerG-kKiBkqtm2MLSHQhoCGCUQAvD_BwE
[2]Este y los entrecomillados siguientes refieren al informe citado en la nota al pie número 1.
[3]Véase para éste y los siguientes párrafos citados: https://legrandcontinent.eu/es/2025/12/24/las-cosas-ocultas-de-peter-thiel/
[4]Armagedon es la batalla final entre el bien y el mal, según el libro del Apocalipsis. Utilizado como metáfora para describir cualquier desastre -guerra nuclear, catástrofe natural, etc.